لم تتوقف طهران عن التهديد برد واسع مما أسمته بقوى المقاومة في المنطقة، حال تعرضها لأي هجوم أمريكي، الذي يشي بأن سعي إيران لرفع حالة توتر التصريحات والحرب الإعلامية حول مياه الخليج ومضيق أعالي البحار (هرمز) إنما هو جزء من تكتيك صفوي قديم، ليس لدى إيران سواه، تستعلمه لخفض التوتر الداخلي واستعراض العضلات خارجياً.
رائحة الحرب، على وقع التحركات العسكرية، لا تزكم أنوف الإيرانيين فحسب، بل تدفع بشركاء الاتفاق النووي التقليديين، خمسة ناقص واحد، وهي بريطانيا هنا، للجري في محاولة لملمة صبيانية نظام الملالي، الذي قد بدأ فعلاً بخفض التزامه من الاتفاق، مما حدا بفرنسا، دعوة إيران لخفض التوترات مع الولايات المتحدة، بدل خفض التزاماتها الدولية الأخرى.
تسعى باريس، حسب تصريحات صادرة عن الإليزيه، إلى عودة الأطراف إلى طاولة المفاوضات، في أول إشارة مبطنة منها إلى إمكانية تعديل الاتفاق النووي، حسب الشروط الأمريكية، ويبدو أن الخرق في سفينة إيران، قد توسع، وراحت تغرق، جراء العقوبات الدبلوماسية والاقتصادية، الذي بلغ حذف الأصفار من العملة الإيرانية واستبدال الريال الحالي بـ«التومان»، ما حدا بفرنسا أن توبخ النظام الإيراني، وتحاول ثنيه عن «الصبيانية» التي باتت تحكم سلوكه في المضيق.
التكتيك الإيراني القديم، منذ أدخل الصفويون الاستعمار البرتغالي للخليج العربي، ومهدوا معهم لغزو مكة والمدينة، لم يتغير، فكان الحديث عن إرهاب إيران وأذرعها في الدول العربية، ثم أصبح الحديث عن الاتفاق النووي، واليوم، أدى الخداع الصفوي إلى تحويل العالم للحديث عن المضائق، ومطاردة السفن التجارية واحتجازها، بل تشكيل تحالف مضاد، يواجه التحالف الأمريكي لحماية الملاحة في المضائق، ويتبجح الحرس الثوري بالقول: «إن القوات المسلحة الإيرانية هي الضامن لأمن الخليج».
ما يثير التساؤل حقاً، تصريحات صادرة عن الرئيس الإيراني حسن روحاني تتحدث عن انتصارات وهمية لإيران في الحروب، في رده على تغريدة للرئيس الأمريكي دونالد ترامب التي أكد فيها «أن الإيرانيين لم ينتصروا أبداً في حرب» بينما الرئيس الإيراني، وحسب وكالات عالمية، متهم أمام علي خامنئي بالتجسس، وتسريب معلومات عن الاتفاقيات الإيرانية السرية! فهل هذه حقيقة أم مجرد خداع آخر؟
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8801.jpg"/>
الخداع الصفوي لم ينطل على الجانب الإماراتي الذي يلاحظ بدقة كل حركة في مياه الخليج، ويرقب بأجهزته المتطورة، وضمن مياهه الإقليمية، حركة السفن والصيادين والتحركات المريبة بكافة أشكالها؛ وحرصاً منه على أعمال الصيادين، أبدى استعداده لحضور الاجتماع المنتظم مع المعنيين في إيران، الأسبوع الماضي، الذي يعقد مرة كل ستة أشهر، لترسيخ الأمن الحدودي، وتوفير التسهيلات للعبور الشرعي بين الحدود وللصيادين في الخليج العربي، والتصدي لكل من يحاول انتهاك الأمن والهدوء في المضيق، وتسهيل حركة المرور.
وكعادة الدوحة الخائنة، التي تحاول تصوير إيران بأنها الصديقة الحليفة الشريفة، وتصوير دول التحالف العربي بأنها العدوة القديمة، راح زبانية «الجزيرة» ومرتزقتها يخلطون الأوراق، ويظهرون القوة الإيرانية، وقوة الحرس الثوري لمواجهة أي تحالف لحماية المياه الدولية والسفن التجارية، بل راحوا يتحدثون عن عودة العلاقات السياسية الإماراتية الإيرانية، إثر ذلك الاجتماع العادي، ويشككون في العلاقات الإماراتية السعودية، ولكن سطراً واحداً من رئيس الدبلوماسية الإماراتية، سمو الشيخ عبدالله بن زايد على «تويتر»، الذي قال فيه: «الإمارات تحب السعودية» جعلهم جميعاً يتقهقرون، ويعودون إلى مغارتهم المظلمة.
لا يفهم المحللون، سلوك الجانب القطري فيما يتعلق بقضايا المنطقة، فقطر تستضيف القاعدة الأمريكية في عقر دارها، ولكنها في ذات الوقت تقف مع إيران ضد الأمريكان، فيما يتعلق بحرب المضائق والاتفاق النووي، فهل الخداع الصفوي أصبح قطرياً أم أن الخداع القطري صار صفوياً؟

الخداع الصفوي القطري

لم تتوقف طهران عن التهديد برد واسع مما أسمته بقوى المقاومة في المنطقة، حال تعرضها لأي هجوم أمريكي، الذي يشي بأن سعي إيران لرفع حالة توتر التصريحات والحرب الإعلامية حول مياه الخليج ومضيق أعالي البحار (هرمز)

اتهم العراق، «تنظيم الحمدين»، باختراق المنظومة الأمنية لمطار البصرة لمساعدة مهربين على الوصول إلى الطائرة المتجهة إلى الدوحة من غير المرور بنقاط التفتيش.
وعزز الخرق القطري لمنظومة تأمين المطارات العراقية، اتهامات سابقة للمخابرات القطرية بلعب دور تخريبي في العراق،وجاهر عدد من الشخصيات العراقية عن دور الدوحة الكبير في زعزعة استقرار العراق عبر دعم وتمويل تنظيمات إرهابية، مشيرين إلى أن أموالاً مشبوهة مصدرها قطر دخلت إلى البلاد بهدف التأثير على مجريات الأمور في بغداد.
ضبط
وكشف مصدر عراقي أن السلطات الأمنية ضبطت عملية تهريب صقور من البصرة إلى قطر وأن هناك ضباطاً ومنتسبين إلى المطار قد تواطأوا لتسهيل عملية التهريب، مشيراً إلى أن السلطات تحقق في حيثيات اختراقٍ للمنظومة الأمنية في مطار البصرة.
وأرجح المصدر أن تكون جهات قطرية قد اخترقت المنظومة الأمنية في المطار لمساعدة المهربين للوصول إلى الطائرة المتجهة إلى الدوحة من غير المرور بنقاط التفتيش أو أن تلك النقاط قد سهلت مرورهم. كما بين المصدر أن أحد المهربين قد ألقي القبض عليه داخل الطائرة حاملاً اثنين من الصقور النادرة، وأن أحد موظفي المطار هو من سهل له عملية التهريب وأوصله إلى الطائرة وودعه من داخلها.
تورط
وأشارت المعلومات الأولية التي تسربت من التحقيق إلى أن المهربين استخدموا سيارات تابعة للمطار ما يؤكد تورط موظفين آخرين في المنظومة الأمنية في المطار بعملية التهريب. وتعتقد جهات أمنية عراقية أن للمخابرات القطرية دوراً تخريبياً في العراق فضلاً عن أن أموالاً قطرية طائلة دخلت العراق خلال السنوات التي أعقبت الاحتلال لدعم جماعات مسلحة ضالعة في الإرهاب وعلى صلة بتنظيم داعش الإرهابي.
وكان ضابط في الجيش العراقي السابق قد كشف في تصريحات صحفية أن السلطات العراقية في عهد الرئيس العراقي الراحل صدام حسين أعدمت ضابطاً في الدفاع الجوي برتبة عميد بعد ثبوت صلته بالمخابرات القطرية.
وأوضح اللواء عدي أكرم العبيدي الذي كان يشغل منصب نائب قائد الدفاع الجوي العراقي أن الضابط الذي أعدمته المخابرات العراقية كان قد أوفد إلى قطر في مهمة عسكرية وتم الاتصال به من قبل القطريين خلال وجوده في الدوحة.
تقسيم
وكان نائب الرئيس العراقي، إياد علاوي، قال معلقاً على تدخلات قطر في بلاده: «آن الأوان أن نتحدث كلنا بصراحة ونضع النقاط على الحروف ونصل إلى نتائج. يجب أن نصارح قطر بكل هذه المخالفات وكل هذه المشكلات».
أوضح علاوي أن أساس مشروع تقسيم العراق بمساندة قطرية كان «احتضان سنّة والدعوة إلى إقليم سنّي مقابل إقليم شيعي»، مضيفاً «قلت لهم، أي للقطريين، لن نسمح بهذا الأمر، نحن علينا من دون مجاملة مواجهة كل من يخرج عن الخط».
وأضاف علاوي «أتمنى أن يعرف الواقع، وماذا عملت قطر وماذا لم تعمل.. وإذا حصل ذلك يأتي وقت المصارحة والمصالحة، أو المصارحة والعزل.. الدولة التي تؤذي الآخرين يجب أن تعزل بالكامل ــ أي دولة كانت عربية أو إسلامية ــ لكن المصارحة هي مفتاح الحل».
وكان وزير خارجية قطر قد طلب من رئيس الوزراء العراقي السابق، حيدر العبادي، تحويل مبلغ نصف المليار دولار، الذي كان مخصصاً لإطلاق سراح القطريين المخطوفين لدى حزب الله، كهدية من الدوحة، لدعم ميليشيا الحشد الشعبي، حسب صحيفة «عكاظ» السعودية. كما أغدقت قطر أموالها بسخاء في العراق في سبيل إثارة القلاقل وتقويض جهود الاستقرار، حسب رئيس المجلس الموحد لعشائر بغداد والمحافظات الـست، رعد السليمان.
إرباك
مارست قطر لعبة قذرة عبر توفير الأموال والدعم بمختلف أوجهه إلى بعض الأطراف بالعراق من أجل إرباك العملية السياسية وتأليب هذه الأطراف، بحيث لا يمكن أن تتوصل أطراف العملية السياسية إلى بعض القواسم المشتركة، التي تقود إلى وحدة الصف وإنهاء الخلافات، بل كانت على العكس تصب الزيت والوقود على النار المشتعلة أصلاً، في الداخل العراقي، ويحلو لها ولبعض الدوائر أن تبقى متفرجة على استمرار إراقة الدم العراقي.

العراق يحقق في اختراق قطر لمنظومة أمن مطار البصرة

2581029.jpg

اتهم العراق، «تنظيم الحمدين»، باختراق المنظومة الأمنية لمطار البصرة لمساعدة مهربين على الوصول إلى الطائرة المتجهة إلى الدوحة من غير المرور بنقاط التفتيش.

ندد قانونيون أردنيون بالتلاعب والانتهاك الذي مارسته الدوحة، من أجل استضافة مونديال 2022 وفقاً لما كشفته صحيفة «صنداي تايمز» البريطانية، حيث بينت من خلال الوثائق سلوك الدوحة التخريبي والممنهج من أجل إفساد ملفات الدول الأخرى التي تنافسها في استضافة المونديال.
خرق للمعاهدات
المحامي الدولي د. فيصل الخزاعي أكد أنّ ما كشفته صحيفة «صنداي تايمز» البريطانية عن السلوك القطري يمثل خرقاً للمعاهدات الدولية والإنسانية بما تتضمنه من علاقات وتفاهمات بين الدول. وهذا الخرق يستدعي إعادة النظر في كافة العلاقات الدولية مع الدوحة، وعقد اجتماعات مستعجلة لتوجيه إنذارات للحكومة القطرية من قبل إدارة الفيفا، فاستضافة المونديال حدث عالمي ينتظره الملايين من المتابعين والمحبين لكرة القدم ويجب حمايته من أي تلاعب.
أضاف الخزاعي: لا بد من إجراءات حاسمة في هذا الشأن تدين مثل هذه الانتهاكات التي تعرض الأمن والسلم العالمي للخطر. حتى لا نشهد المزيد من الأنشطة غير القانونية. فالتنافس يجب أن يخضع لمعايير عالية في الشفافية والمصداقية، والتلاعب في ظروف التنافسية مرفوض بتاتاً.
بدوره، قال المحامي والمحكم الدولي، د. إبراهيم الحنيطي إنّ المخالفة القانونية ستنتج في حال ثبوت وجود رشى قدمتها الدوحة من أجل الحصول على استضافة المونديال. فقواعد الفيفا تمنع من مهاجمة أي دولة لأخرى تود الترشح، ولكن في الواقع قد تكون المهاجمة علنية أو خفية. علنية من خلال التصريح في كون الدولة المرشحة غير لائقة للترشح، وخفية بطريقة الرشى مقابل تغيير الشخص المسؤول عن ملفات هذه الدول.
أردف قائلاً: من الأفضل إعادة دراسة وصياغة قواعد الفيفا، وأن هنالك رقابة دولية على هذه التنافسية.
شبهة فساد
وفي السياق، أكدت المحامية نور الحديد أنّ قطر دخلت إلى مثل هذه التنافسية في عام 2010، وبناءً على نتيجة الفوز أسست لاستضافة المونديال 2022 من خلال ضخ الأموال والجهود التي بُذلت. تحضيراً لإعداد بيئة مناسبة للاعبين والجمهور. إذا كان هنالك شبهة فساد من الأجدر فتح التحقيق في هذا الملف في وقت الترشح من خلال التحقيق وإعادة الترشيح.

خبراء لـ«البيان»: الفساد القطري يهدد السلم العالمي

.jpg

ندد قانونيون أردنيون بالتلاعب والانتهاك الذي مارسته الدوحة، من أجل استضافة مونديال 2022 وفقاً لما كشفته صحيفة «صنداي تايمز» البريطانية،

ذكرت وكالة الأنباء البحرينية (بنا)، الأحد، تفاصيل حادثة تهديد مقاتلات قطرية لطائرة مدنية إماراتية في الأجواء البحرينية، وفصلت "ثوان قليلة" بين اصطدام المقاتلات بالطائرة المدنية.
وجاء في بيان لشؤون الطيران المدني في البحرين أن "مقاتلات قطرية قامت في حوالي الساعة 10:50 دقيقة من صباح الأحد الموافق 22 أبريل 2018 بالاقتراب من طائرة مدنية إماراتية تحمل النداء (ETD 88N) من نوع إيرباص 320 قادمة من مطار الدمام إلى أبوظبي".
وأضاف البيان أن "الرحلة كانت مستوفية كافة الاشتراطات وتحلق فوق المياه الدولية على الممر الجوي الدولي (UN318) الواقع في إقليم البحرين لمعلومات الطيران".
واقتربت المقاتلات القطرية بشكل يهدد سلامة الطائرة المدنية الإماراتية، مما استدعى تدخل المراقبة الجوية بالبحرين واتخاذ الإجراءات الواجبة للحفاظ على سلامة الطيران وقيام قائد الطائرة الإماراتية (ETD 88N) بالمناورة لتفادي الطائرات المقاتلة القطرية.
وأكد البيان أن الواقعة تمثل "خرقا صريحا للأنظمة الدولية وتهدد أمن وسلامة الملاحة الجوية العالمية ويترتب عليها مخاطر جسيمة على حركة الطيران وتهديد لأرواح المسافرين والممتلكات".
وأكدت البحرين أنها تحتفظ بحقها في اتخاذ كافة الإجراءات لدى منظمة الطيران المدني الدولي والمنظمات ذات الصلة لوضع حد لهذه الممارسات غير القانونية التي تتم من قبل السلطات القطرية.
وهذه هي المرة الثالثة خلال الشهور القليلة الماضية التي تعترض فيها مقاتلات قطرية لطائرات مدنية إماراتية بشكل غير قانوني.

البحرين تكشف تفاصيل التهديد القطري للطائرة الإماراتية

6666

ذكرت وكالة الأنباء البحرينية (بنا)، الأحد، تفاصيل حادثة تهديد مقاتلات قطرية لطائرة مدنية إماراتية في الأجواء البحرينية، وفصلت "ثوان قليلة" بين اصطدام المقاتلات بالطائرة المدنية.

عواصم - وكالات
قال حساب المعارضة القطرية على تويتر، أمس: «ليس مستغرباً أن يستمر النظام القطري بفبركاته وإعلاناته الكاذبة ضد دول شقيقة؛ من أجل الدفع نحو العسكرة في المنطقة، معتقداً أنه يستطيع الاستقواء بجيش الاحتلال العثماني على المجتمعات الخليجية والعربية». 
وأضافت المعارضة في تغريدة أخرى: «هنا ننبه الدول التي تعقد صفقات عسكرية مع هذا النظام في مجالات التقنيات الأمنية والعسكرية وتطوير أنظمة تجسس النظام القطري الإخواني المتطرف الخاضع للتحالف الإيراني التركي».
وأوضحت أنه «مهما كانت المعايير الرقابية التي تضعها الدول الأجنبية لمنع انتقال أسرار التكنولوجيا التي تبيعها لنظام تميم، فإن الخرق الإيراني التركي لهذه التقنيات هو حاصل لا محالة».
وعلل حساب المعارضة القطرية ذلك قائلاً: «لقد سيطر الخبراء الأتراك على كل مفاصل المؤسسات العسكرية التابعة لتميم، وأصبح لديهم عين ويد في كل ما يجري. وبالتالي فإن كل ما يرصدونه سينقل إلى نظام الملالي بعد أن أقام مع نظام أردوغان حلف الشر بالمنطقة».
وفي تغريدة منفصلة، وجهت المعارضة التحية للقطريين الشرفاء الذين رفضوا التعامل مع الدخيل الأجنبي، قائلة: «وهنا نحيي المواطنين القطريين الشرفاء الذين يرفضون أي تعامل مع جنود جيش الاحتلال العثماني والشركات التركية ورجال أعمال أردوغان الذين يستقدمهم تميم إلى أرض قطر الحبيبة».

المعارضة القطرية:نظام تميم مخترق عسكرياً وأمنياً من طهران وأنقرة

عواصم - وكالات
قال حساب المعارضة القطرية على تويتر، أمس: «ليس مستغرباً أن يستمر النظام القطري بفبركاته وإعلاناته الكاذبة

دشنت قطر عملياتها للقرصنة الجوية وتهديد الملاحة الجوية في الخليج العربي عبر اعتراض طائرتين مدنيتين قادمتين من دولة الإمارات العربية المتحدة خلال رحلتهما الاعتيادية المتجهة إلى المنامة وأثناء تحليقهما في المسارات المعتادة.
ورفضت هيئة الطيران المدني هذا التهديد لسلامة حركة الطيران، متوعدة باتخاذ جميع الإجراءات القانونية اللازمة لضمان أمن وسلامة حركة الطيران المدني، فيما أدانت البحرين بشدة السلوك العدائي المرفوض من قبل قطر تجاه الطائرات المدنية.
وتلقت الهيئة العامة للطيران المدني صباح أمس بلاغاً من إحدى الناقلات الوطنية أن إحدى طائراتها خلال رحلتها الاعتيادية المتجهة إلى المنامة وأثناء تحليقها في المسارات المعتادة، تم اعتراضها من قبل مقاتلات قطرية في تهديد سافر وخطير لسلامة الطيران المدني وخرق واضح للقوانين والاتفاقيات الدولية.
وذكرت الهيئة في بيان لها أن الرحلة المذكورة هي رحلة اعتيادية مجدولة ومعروفة المسار ومستوفية لجميع الموافقات والتصاريح اللازمة والمتعارف عليها دوليا. وأكدت الهيئة أن دولة الإمارات العربية المتحدة ترفض هذا التهديد لسلامة حركة الطيران وستتخذ جميع الإجراءات القانونية اللازمة لضمان أمن وسلامة حركة الطيران المدني.
وبعد ساعات على القرصنة القطرية الأولى لمسار الطائرات المدنية، أبلغت الهيئة العامة للطيران المدني بقيام المقاتلات القطرية باعتراض طائرة مدنية ثانية خلال مرحلة نزولها إلى مطار البحرين الدولي في رحلة اعتيادية مجدولة ومعروفة المسار ومستوفية للموافقات والتصاريح اللازمة والمتعارف عليها دولياً في تكرار تهديد سلامة الطيران المدني وتكرار الخرق الواضح للقوانين والاتفاقيات الدولية.
وتعد الهيئة العامة للطيران المدني هذه الواقعة بمثابة خرق خطير ومتجدد للاتفاقيات الدولية وسلامة حركة الطائرات المدنية. وتدرس الهيئة الخيارات القانونية المتاحة لدى المنظمة الدولية للطيران المدني الإيكاو والمنظمات الأخرى ذات الصلة.
ويرى مراقبون أن قطر تواصل استهتارها بالقانون الدولي من خلال ممارستها التي تهدد الأمن والسلم الإقليمي، دون أي اعتبار للقوانين الدولية، مؤكدين أن تهديد أمن وسلامة الطائرات المدنية تطور خطير، لا يمكن السكوت عليه، لما ينطوي عليه من تهديد للمدنيين والتأثير في حركة الملاحة الجوية بالمنطقة.
تفاصيل السلوك العدواني 
في السياق، كشفت الهيئة العامة للطيران المدني عن اعتراض مقاتلات قطرية لطائرتين مدنيتين إماراتيتين على متنهما 277 مسافراً من جنسيات مختلفة وذلك خلال مرحلة اقتراب هبوطهما إلى مطار المنامة الدولي بالبحرين في رحلات اعتيادية مجدولة ومعروفة المسار ومستوفية للموافقات والتصاريح اللازمة ومتعارف عليها دولياً ويعلم عنها الجانب القطري.
وقال المدير العام للهيئة العامة للطيران المدني سيف السويدي في تصريح لوكالة أنباء الإمارات «وام»: إن المقاتلات القطرية قامت باعتراض الطائرة الأولى عند الساعة 10.30 صباحاً، وفيما تم اعتراض الطائرة الثانية عند الساعة 11.5 صباحاً على ارتفاع بين 9 إلى 10 آلاف قدم في رحلات روتينية اعتيادية معتمدة من المنظمة الدولية للطيران المدني.
وأضاف السويدي أن الرادارات البحرينية رصدت الطائرات العسكرية القطرية خلال اعتراضها للطيران المدني الإماراتي إضافة إلى مشاهدة الواقعة بالعين المجردة من قبل طواقم الطائرات والركاب مما يشكل تهديداً واضحاً وصريحاً لحياة مدنيين أبرياء.
وأشار المدير العام للهيئة العامة للطيران المدني إلى أن الجانب القطري لم يسبق وأن اعترض على استخدام الطائرات لهذه المجالات الجوية ولم يتم إصدار أي إنذار بعد الاستخدام مما يشكل انتهاكاً واضحاً للقوانين الدولية وسلامة الطيران المدني من الجانب القطري وتهديداً وتخويفاً في سابقة خطيرة حيث اقتربت المقاتلات القطرية بشكل مفاجئ من الطائرات الإماراتية المدنية دون أي إنذار في خرق واضح لأساسيات وأعراف وقوانين الطيران المدني الدولية.
وقال السويدي: إن الإمارات ترفض هذا التهديد لسلامة حركة الطيران وستتخذ جميع الإجراءات القانونية اللازمة لضمان أمن وسلامة حركة الطيران المدني.
واعتبرت الهيئة العامة للطيران المدني هذه الواقعة بمثابة خرق خطير للاتفاقيات الدولية وسلامة حركة الطائرات المدنية فيما تدرس الهيئة الخيارات القانونية المتاحة لدى المنظمة الدولية للطيران المدني «الايكاو» والمنظمات الأخرى ذات الصلة.
تحرك دولي 
ويكشف التصرف القطري الأرعن أن الوقت حان لقيام المجتمع الدولي بدوره لوقف ممارسات الدوحة العدائية وتهديدها للأمن والسلام الإقليمي.
ويؤكد السلوك القطري بأن الدوحة كانت تخطط لمثل هذا الأمر، حيث بدأت منذ فترة بمسلسل متواصل من الأكاذيب، بدأ باختلاق قصة اختراق طائرات حربية إماراتية. فالمسار الجوي الذي اتخذته الطائرة الإماراتية مسار محدد ومعروف تسلكه الطائرات الإماراتية دائماً، فلماذا لجأت قطر الآن لافتعال هذا الموقف، إلا إذا كانت تريد الهروب للأمام بعد ضعف موقفها.
ويرى مراقبون أن قطر تحاول أن تعيد قضيتها للواجهة مرة أخرى بعد أن رأت دول المقاطعة تعدت هذا الموضوع والتفتت لمواضيع وقضايا أهم من هذا الموضوع الصغير.

في تهديد سافر وخطير وخرق للقوانين والاتفاقيات الدولية

قطر تصعد عدوانها باعتراضها طائرتين إماراتيتين

2578353.jpg

لقي السلوك العدواني القطري باعتراض طائرات مدنية إماراتية بشكل غير قانوني استنكار البحرين ومصر حيث دانتا هذا التصرف القطري الأرعن في تهديد سلامة الملاحة الجوية وخرق القانون الدولي، وأكدتا مساندتهما التامة للإمارات ودعمهما لكل ما تتخذه من إجراءات للحفاظ على أمنها واستقرارها ولوقف هذه الخروق وصد هذه الانتهاكات من قبل دولة قطر.
ودانت مملكة البحرين بشدة قيام مقاتلات تابعة لدولة قطر باعتراض طائرة مدنية قادمة من دولة الإمارات إلى مملكة البحرين في رحلتها الاعتيادية وأثناء تحليقها في المسارات المعتادة، مؤكدة أن هذا العمل هو خرق واضح للاتفاقيات والقوانين الدولية ذات الصلة، وخاصة تلك الصادرة عن المنظمة الدولية للطيران المدني «إيكاو» وما نصت عليه اتفاقية شيكاغو للطيران المدني الدولي وتعديلاتها لعام 1944.
وقالت وزارة الخارجية البحرينية في بيان نشرته وكـــالة الأنباء البحرينية (بنا) إن هذا السلوك العدائي المرفوض من قبل قطر تجاه الـــطائرات المــــدنية بات متكرراً في الفترة الأخيرة ويعرض سلامة الطيران المدني للخطر ويحمل تهديداً على حـــياة المدنيين. وأكد البيان وقوف مملكة البحرين إلى جانب دولة الإمارات العـــربية المتحدة ودعمها لكل ما تتــخذه من إجراءات للحفاظ على أمنها واستقرارها ولوقف هذه الخروق وصد هذه الانتـــهاكات من قبل دولة قطر.
مصر تدين 
في السياق، أكد وزير الطيران المدني المصري شــريف فـــتحي، أن اعتراض طائرات مقاتلة قطرية لطائرات مدنية إماراتية يمثل خرقاً للاتفاقيات والأعراف الدولية بل القيم الإنسانية، لأنه يعرض أرواح المسافرين والأبرياء للخطر، مشيراً إلى أن لــــدولة الإمارات الحق في اعتراضها على هذا الــخرق بالسبل القانونية.
ونقلت وكالة أنباء الشرق الأوسط عن وزير الطيران المصري قوله، إن اعتراض الرحلات التجارية المـــدنية معروفة المسار والحاصلة على الموافقات والتصاريح المطلوبة تصرف غير مبرر وفيه خطر شديد على أمن وسلامة الملاحة الجوية. وشدد شـــريف فتـــحي على أن «ما حدث يمثل خرقاً للاتفاقيات والأعراف الدولية بل القيم الإنسانية لأنه يعرض أرواح المسافرين والأبــرياء للخطر ولدولة الإمارات الشقـــيقة الحق في اعتراضها على هذا الخرق بالسبل القانونية».
ويرى مراقبون أن قطر تواصل استهتارها بالقانون الدولي من خلال ممارساتها التي تهدد الأمن والسلم الإقليمي، من دون أي اعتبار للقوانين الدولية، مؤكدين أن تهديد أمن وسلامة الطائرات المدنية تطور خطير، لا يمكن السكوت عنه، لما ينطوي عليه من تهديد للمدنيين والتأثير في حركة الملاحة الجوية بالمنطقة.
وأكدوا أن هذا التصرف القطري الأرعن يكشف أن الوقت حان لقيام المجتمع الدولي بدوره لوقف ممارسات الدوحة العدائية وتهديدها للأمن والسلام الإقليمي.

دعم بحريني ومصري لأي إجراءات إماراتية ضد السلوك القطري العدائي

أجمع محللون فلسطينيون، على أن قطر ومن خلال دعمها لعناصر إرهابية، واصطفافها إلى جانبها، شكلت خطراً على أمن ومصالح دول مجلس التعاون الخليجي، معتبرين أن ما قامت به من إيواء للإرهابيين، والتدخل في الشؤون الداخلية لدول التعاون، تعدى حدود علاقات حُسن الجوار، الأمر الذي استدعى قطع العلاقات معها. 
وفي هذا السياق، قال المحلل السياسي محمـد التميمي، لـ«البيان» إن قطر نزعت باتجاه تصدير التطرف الفكري والطائفي، من خلال الارتماء في حضن إيران، ما أوجد بيئة خصبة للمنظمات الإرهابية في المنطقة الخليجية، وهدد أمن وسيادة دول مجلس التعاون الخليجي، لافتاً إلى أن مردّ الخرق القطري للمنظومة العربية والخليجية، يعود لسياستها المبنية على التفرّد بالقرار، وسعيها للعب دور أكثر تأثيراً في المنطقة العربية.
وبحسب المحلل والباحث في الشؤون العربية، حسين الكعابنة، فإن الدعم القطري لمنظمات أصولية وإرهابية متطرفة، علاوة على التدخل في شؤون جيرانها الداخلية، انعكس سلباً على دول مجلس التعاون، بحيث أصبحت الدوحة، مرتعاً للعناصر الداعمة والممولة للعمليات الإرهابية، التي استهدفت أكثر من دولة عربية وخليجية، ويبرز في مقدمتها البحرين، لافتاً إلى أن المنطقة العربية ستكون أكثر أمناً، مع تجفيف منابع المنظمات الإرهابية، من خلال فرض المقاطعة على قطر، للكف عن تبنيها لتلك المنظمات.

فلسطينيون: قطر خطر على أمن الخليج

اختار الشاعر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، عنواناً دالاً لرائعته الشعرية، يحمل بعداً رؤيوياً وآفاقاً جمالية، وليس من شك في أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، من خلال هذا العنوان «الدرب واضح»، يسعى إلى زعزعة المعنى الأولي البسيط لوضوح الدرب، ليصوغ دلالة مركبة ذات بعدين: سياسي يتضح بعد الانتهاء من قراءة النص، وجمالي يحمل دلالة تجمع بين العقل والمشاعر والحكمة.
ففي النص لحظات حميمية مملوءة بالمحبة ومشاعر الأخوة، ولحظات أخرى تؤكد ضرورة رجوع السادرين في غيهم إلى العقل، فالقصيدة، وهي تكشف الدرب الواضح الذي تسلكه الإمارات، تشير إلى الدروب الملتوية التي سارت فيها قطر، فالعنوان ينطوي على تعرية وفضح للدروب الملتوية عن طريق تبيان جماليات الدرب الواضح الذي اختطته الإمارات لنفسها وشهد به العدو قبل الصديق. فالطرق نوعان كما قال الشاعر القديم:
أمامك فانظر أي نهجيك تنهج
                              طريقان شتى: مستقيم وأعوج
اختار صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد التعبير عن موقفه من خلال هذا النص الشعري الدال الذي ينتمي إلى النوع الذي عرَّفه البلاغيون بالسهل الممتنع.
وهذا الاختيار يتناغم مع منظور صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد المعرفي وهو يصور الروح الجديدة في الإمارات، ويسعى للدفاع عنها أمام من يسعى إلى تشويهها، فشعر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هو لون من التعبير عن الذات الجمعية الإماراتية وهي تواجه تحديات العصر، وهو دفاع عن هذه الذات وتبيان للطرق الملتوية التي يسلكها بعضهم، وأعني قطر، التي سعت لدق أسافين الفتنة لتدمير عرى الاتحاد والتعاون الخليجي وتقطيع أواصر المحبة بين الحكام والشعوب في دول الخليج العربي.
لكن «الدرب واضح» بوح شعري جميل يتجاوز سمات النص الشعري السياسي ليرسم حالة شعرية تتطلع إلى عالم خال من الإرهاب والفتن والمراوغة، عالم يقوم على المحبة وينبني على الأخلاق.
تبدأ قصيدة «الدرب واضح» بلفت النظر إلى وعي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد إلى الرسالة التي يؤديها شعره، وإن نتاجه الشعري بمجمله جزء فاعل في بنية الحياة العامة في الإمارات وليس مجرد زينة تضاف إليها.
وقد كان من الطبيعي أن تتصدر القصيدة بعلاقة الأخوة والمحبة التي تربط صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وهي علاقة تسعى إلى خدمة الإمارات ونجاحها وازدهارها والإعلاء من شأنها والدفاع عن مصالحها وبقائها موحدة والسير بها قدماً نحو مستقبل متميز.
ويرسم النص علاقة فريدة بين القائدين تقوم على المحبة والتفاني في خدمة الوطن، متغنياً بالخصال القيادية التي يتحلى بها صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد ويرسمها بلغة شعرية معبرة يبرز فيها صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد فارساً يذود عن مجتمعه.
وما أجمل هذا الإخاء وما أنبله، فالقائدان متوافقان قلباً وقالباً من خلال ثنائية متناغمة عمادها الحب وسداها الإخلاص:
أنا وهو لدارنا بالضماني
                      عا قلب واحد حافظين الأمانة
وكأن هذه الأبيات مرآة صادقة تعكس عبارة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد الشهيرة والتي سارت بدورها مثلاً وشعاراً وطنياً جامعاً «البيت متوحد»:
عوني وأخويه وإن أناديه جاني
                    وإذا يناديني ألبي عشانه
إن في أبيات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد روح أبي الطيب المتنبي التي تجعل من الشعر رسالة لا ينفصل الجمالي عن الفكري أو السياسي فيها، وما قاله الشيخ محمد بن راشد في أخيه الشيخ محمد بن زايد يبين أن الفضل يعرفه ذووه:
فارس حياته في ثباته كفاني
                        أثبت من أثبت ثابت جنانه
حصنه حصين محصن بالعياني
                         متحصن بحصنه لناره ودخانه
يذكر مفتتح قصيدة الشيخ محمد بن راشد، بتلك العلاقة الحية النابضة بينه وبين الشعر، مشبهاً المعاني بالخيل، تلك التي تعدو لكنها في اللسان، ومن هنا يعيد تفسير القول الشعبي الشائع: «لسانك حصانك... إلخ»، وقوة الشعر من جهة والشاعر من جهة أخرى الالتزام بالكلمة وعدم خيانتها، والوفاء للمعنى والشعرية العالية هو الأساس، إنها وصف للعلاقة بين الشاعر بشعره كالعلاقة بين الفارس بفرسه، وهو ما يذكرني بقصيدة أبي الطيب المتنبي العظيمة، تلك التي تعد من أعظم اعتذاريات الشعر العربي، يقول أبو الطيب:
وعندي لك الشرد السائرا
                       ت لا يختصصن من الأرض دارا
قواف إذا سرن عن مقولي
                       وثبن الجبال وخضن البحارا
يجعل أبو الطيب معاني شعره كالخيل الصعبة التي لا تستقر بمجرد أن تخرج من فيه، وهي لا تنتمي لأي بقعة إلا روحه، شاردة سائرة لا تختص بمعالم محددة، مشغولة بالوثب وخوض الصعاب، تماماً مثل مفهوم الشعر عند صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في قصيدته «الدرب واضح».
إن الفروسية التي تتحدث عنها قصيدة محمد بن راشد وهي ترسم ملامح صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد هي موقف أخلاقي في الجوهر.
وسلاح الفارس الذي يحمله هو للدفاع عن هذا الموقف الأخلاقي الذي يؤمن به، ولهذا فإن الفارس وهو يفعل ذلك يذب عن مجتمعه ويمثل ذلك المجتمع بالضرورة.
وفي القصيدة يتوحد الفعل مع القول ويتماهى الفارسان: فارس الكلمة وفارس الفعل في شخصية واحدة وتتآزر الكلمة الشاعرة والسيف، فكلاهما يستمد حرارة الدفاع عن الوطن من موقف الفارس الواحد ومن العقيدة التي آمن بها.
وإذا كانت «الدرب واضح» تعلي من قيمة الفروسية فإنها تعلي من قيمة الكلمة الصادقة في مواجهة الكلمة المزيفة. وهو تقابل قرآني جميل بين الكلمة الطيبة والكلمة الخبيثة: «ألم تر كيف ضرب الله مثلاً كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء (24) تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون (25) ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار» ( سورة إبراهيم) تبدو الإمارات في القصيدة مثالاً ناصعاً للوضوح في الفعل والقول، وتصدر في ذلك عن أخلاق الفروسية التي عرفها الموروث العربي. 
لهذا كان من الطبيعي أن تنتهي القصيدة بالحديث عن قطر وبالحديث معها. وهو حديث يكشف عن أخلاق الفروسية الإماراتية التي تنحاز للخير وتسعى لدرء الشر عن الجميع، فأهل قطر هم إخوتنا الذين نسعى لحمايتهم وتجنيبهم السوء.
يبدأ النص حديثه مع قطر بتذكيرها بالروابط التاريخية التي تربط بينها وبين دول مجلس التعاون الخليجي، وهي روابط تضرب جذورها عميقاً في التاريخ:
من منبت واحد وشعب وكياني
                        دم ولحم واحد وأرض وديانه
لكن مشكلة القيادة في قطر تتمثل في سعيها إلى البحث عن وجودها خارج هذا التاريخ المشترك الذي يربط دول مجلس التعاون:
ومن سالف في الوقت عشنا زماني
                        مع جارنا والجار أخلف رهانه
وحين يخذلهم هذا البحث خارج التاريخ، سيدركون أنهم وقعوا في شرك القوى التي تتربص بهم:
والذيب ياكل م الكبار السماني
                        ساعة تغادر سربها باستهانة
ومن الواضح أن القصيدة تستعيد الحديث النبوي الشريف «إنما يأكل الذئب من الغنم القاصية»، مؤكداً أن قطر ليس لها إلا مظلتها التاريخية الخليجية، بحكم التاريخ والجغرافيا. أما المظلات الأخرى، تركية كانت أم فارسية فهي تفتت وحدة الرماح الخليجية:
وتأبى الرماح العاليات اللداني
                        أن تتكسر متجمعة بذات خانة
وهو ما يذكر بقول الشاعر العربي:
كونوا جميعاً يا بني إذا اعترى
                         خطب ولا تتفرقوا آحـــادا
تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا
                        وإذا افترقن تكسرت أفرادا
الجلي أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد كان يسعى إلى تلك الاستحضارات بقصدية ووعي، لأنه يريد أن يعيد إلى ذاكرة قطر هذه الأمثال التاريخية التي عرفناها وصارت جزءاً من ذاكرتنا الثقافية وكثيراً ما يستحضرها الناس في الأزمات.
والحديث مع قطر وعنها يأخذ بعداً حوارياً وتعليمياً رائعاً ويرفع السياسي إلى مقام جمالي يكشف القوة في حكمتها والحكمة في قوتها من خلال المثل الدال والكلمة الطيبة والنصيحة الصادقة قبل أن يتسع الخرق على الراقع، وبذلك فإن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد اختصر في هذا النص الشعري الفريد الوجدان الإماراتي والخليجي العام في هذه المرحلة، إدراكاً منه لمخاطر المغامرة التي تخوضها قطر، على نفسها أولاً، وسعياً إلى كلمة ناصحة ربما تعيد شيئاً من العقل المفقود إلى النظام القطري.
* المدير العام لأبوظبي للإعلام

محمد بن راشد في رائعته  «الدرب واضح»:

الفروسية موقف نبراسه محمد بن زايد

target9128860877317972158.jpg

اختار الشاعر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، عنواناً دالاً لرائعته الشعرية، يحمل بعداً رؤيوياً وآفاقاً جمالية،

"قطر اختارت ألا تبقى على هامش التاريخ"، هكذا صرح وزير خارجيتها قبل أسبوعين تقريبا في باريس، وهو اختيار مستحق لقطر الدولة المستقلة ذات السيادة، التي لا يستطيع أحد أن ينكر عليها حقها في أن تلعب أدوارا تاريخية.. ولكن كيف يمكن المواءمة بين رغبة قطر هذه، ومصالح جيرانها من دول مجلس التعاون الخليجي، الذين يعتقدون أن الأدوار التاريخية التي تلعبها قطر تهدد أمنهم واستقرارهم، وتخرق المبادئ التي تم الاتفاق والتوقيع عليها في النظام الأساسي لمجلس التعاون لدول الخليج العربية؟
هذا هو السؤال الذي يبدو محيّراً إلى حدما، فقطر ما زالت مصرة على أنها بريئة من هذا الخرق الذي تُتهَم به، وأنها ملتزمة بكافة المبادئ التي قام عليها مجلس التعاون الخليجي، وأنها تنفذ كافة التزاماتها وفقاً لما يتم الاتفاق عليه بين دول المجلس، بشأن الحفاظ على دول المجلس كافة وحماية أمنها واستقرارها، كما جاء في بيان مجلس الوزراء القطري تعقيبا على قرار سحب السفراء.
لكن هذا لا يعني أن قطر سترضى أن تبقى على هامش التاريخ، لأنها "قررت الاضطلاع بدور كبير في الشؤون العالمية، والتواصل مع الدول الأخرى، والتوسط في النزاعات، والعمل على إنهاء النزاعات العنيفة، ورعاية اللاجئين"، كما جاء في تصريحات وزير الخارجية القطري، الذي أكد أن "استقلال السياسة الخارجية لقطر غير قابل للتفاوض".
لهذا فلا مجال لثني قطر عن البحث عن دور تاريخي تلعبه، ولكن عن أي دور تبحث قطر؟ هل هو الدور الذي أشاد به "يوسف القرضاوي" في خطبته التي اتهم فيها دولة الإمارات بأنها تقف ضد أي حكم إسلامي، وتسجن المتعاطفين معه، بعد أن ثمّن مواقف قطر الرائدة في دعم ثورات الربيع العربي، قائلا إن "التاريخ سيخلد مواقف قطر البطولية في مناصرتها ثورات الربيع العربي، والانحياز لإرادة الشعوب الثائرة طلبا للحرية والعدالة والكرامة، في الوقت الذي كان فيه معظم الدول العربية الأخرى تحاول وأد هذه الثورات، والقضاء عليها في مهدها، وإفشالها بكل الوسائل"؟
إذا كان هذا هو الدور الذي تريد قطر أن تلعبه، بإيحاء وتشجيع من "القرضاوي" وأمثاله من دعاة الفتنة الذين انكشفت وجوههم ونواياهم وأدوارهم، فإننا ندعو قطر الشقيقة إلى مراجعة نفسها، لأن "الحرية والعدالة والكرامة" التي يتمسح بها "القرضاوي"، ليست إلا شعارات انكشف زيفها بعد زوال الأنظمة السابقة في دول الربيع المزعوم هذا، وتغوّلِ الذين رفعوا شعارات الإسلام، وادّعوا أنهم يعملون باسمه، ليقفزوا إلى السلطة في أجواء الفوضى التي عمت تلك البلدان، التي ما زالت تغرق في "الفوضى الخلاقة" التي اخترعت مصطلحها "كوندوليزا رايس" عندما كنا غافلين عما يدبَّر لنا.
فهذه ليبيا ممزقة ومقسمة، تحكمها الميليشيات المسلحة، وترتع فيها التنظيمات الإرهابية المهاجرة من أفغانستان، وتلك المطاردة في الدول الإفريقية، وهذه مصر تعاني من الإرهاب الذي خلفه الإخوان وراءهم بعد أن ملأوا سيناء بالإرهابيين، ونشروا الإرهاب في أرجاء مصر كلها. وعلى هذا قس ما يحدث في سوريا من قتل لا يستثني أحداً من أنصار الحكومة والمعارضة، ويبيد الشعب الأعزل الذي تحول إلى مجموعة من النازحين واللاجئين والمهجرين، وما يحدث في تونس التي انطلقت منها شرارة الربيع الخادع، وامتدت نيرانه إلى هذه البلدان لتحرق ما تبقى من الوطن العربي المنهك حروباً وقتلاً وفوضى.
إذا كان هذا هو الدور الذي تريد أن تلعبه قطر، باحتضانها المنظمات المشبوهة، أمثال "أكاديمية التغيير" و"منظمة الكرامة لحقوق الإنسان"، وبدعمها الحوثيين في اليمن كي يقيموا لنا "حزب الله" جديداً في جنوب الجزيرة العربية، وبمساهمتها في المخطط المرسوم والممنهج لتمزيق هذا الوطن، وتقسيمه إلى كانتونات ودويلات عرقية وطائفية، تتصارع فيما بينها محققةً أهداف أعداء الأمة..
إذا كان هذا هو الدور التاريخي الذي تريد أن تلعبه قطر كي لا تبقى على هامش التاريخ، فنعتقد أنه من واجبنا، نحن أشقاءها وأقرب الناس إليها، لا أولئك الانتهازيون والمنتفعون، أن ننبهها إلى الخطأ الذي ترتكبه، وأن نحذرها من المستنقع الذي تسير إليه، وأن نرشدها إلى الطريق الصحيح للدور التاريخي الذي يجب أن تلعبه مع شقيقاتها دول مجلس التعاون الخليجي، والدول العربية التي تسعى إلى إفشال هذا المخطط، وأن نوضح لها أنه ليس في هذا انتقاص من استقلال سياستها الخارجية التي تخشى عليها من أن تُمَسّ أو تُنتهَك، وأن نشعرها بأن لها كامل الحق في أن يكون لها رأيها الخاص، وقراراتها المستقلة، ولكن دون الإضرار بمصالح جيرانها وأشقائها، ولا بأمنهم واستقرارهم الذي يعمل القرضاوي وأمثاله على تقويضه والإضرار به، مستغلاً هذه الرغبة الجامحة في لعب دور تاريخي.
الذين يكرهون قطر هم الذين يدفعونها إلى المزيد من التعنت والمكابرة، لأنهم يعزفون على هذا الوتر، ويعرفون كيف يصطادون في الماء العكر. أما الذين يحبون قطر فهم الذين ينصحونها، ويطلبون منها الرجوع إلى طريق الصواب، والتضامن مع أشقائها وأصدقائها للوقوف في وجه هؤلاء الانتهازيين والمغرضين، لأن السيل إذا جاء فلن يستثني أحداً من طريقه.
وغدا تعرف قطر من الذي يحبها ومن الذي يكرهها، ومن الذي يستغل رغبتها في لعب دور تاريخي لتحقيق أهدافه الدنيئة، ومن الذي يريد لها النجاة من هذه الهاوية. لكنّ ما نخشاه هو أن يأتي الغد هذا بعد فوات الأوان، وعندها سوف تندم قطر، لأنها ضيعت فرصاً كثيرة، وليست فرصة واحدة.

الذين يكرهون قطر

"قطر اختارت ألا تبقى على هامش التاريخ"، هكذا صرح وزير خارجيتها قبل أسبوعين تقريبا في باريس، وهو اختيار مستحق لقطر الدولة

ينتظر الشارع الكروي في العالم نهاية الشهر الحالي لفك لغز الاستئناف المقدم من قبل رئيس الاتحاد الآسيوي لكرة القدم الموقوف محمد بن همام والذي يسعى لإلغاء أقسى عقوبة يتخذها الفيفا ضد رئيس اتحاد قاري بعد أن تم اتهام بن همام بخرق أنظمة الانتخابات وتقديم الرشاوى للناخبين في اتحاد الكاريبي أثناء سباقه للوصول إلى هرم قيادة الفيفا ضد السويسري جوزيف بلاتر قبل أن يتم ايقافه مدى الحياة ليخطف بلاتر رئاسة الفيفا منفرداً.
وهو الأمر الذي جعل بن همام يسارع الى تعيين كبار رجال القانون الدولي الرياضي لحسم أمر براءته بعد أن تجرد من رئاسة الاتحاد الآسيوي لكرة القدم وعضوية اللجنة التنفيذية بالاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) حيث قدم استئنافا عاجلا للمحكمة الرياضية الدولية (الكاس) فيما لم تقدم القارة الآسيوية أي مرشح لها لرئاسة الاتحاد الآسيوي بانتظار ما ستسفر عنه قضية الاستئناف، إذ يعمل الصيني جي لونج مكلفاً وقائماً بأعمال الرئيس حتى اتضاح الصورة نهاية هذا الشهر.
تبرئة أم تخفيف عقوبة
ووفقا لمصادر مطلعة للبيان الرياضي فإن الحكم القادم الذي ستشهده مدينة لوزان السويسرية حيث مقر المحكمة، لن يخرج عن قرار تبرئة بن همام أو تخفيف عقوبة الإيقاف مدى الحياة خاصة وان محامي بن همام قدموا مستندات مهمة وخطيرة قد تقلب الطاولة على بلاتر من جديد.
على الطرف الآخر يتمسك بلاتر والفيفا بأن بن همام لن يعاود نشاطه الكروي مرة اخرى وكشفت دهاليز لقاء بلاتر بأعضاء المكتب التنفيذي للاتحاد الآسيوي لكرة القدم في العاصمة البلغارية بودابست في خضم اجتماعات الآسيوي على هامش الكونغرس الدولي للفيفا أن بلاتر واثق من عدم عودة بن همام من جديد لرئاسة الاتحاد الآسيوي فقد كرر عبارات.. انظروا للمستقبل .. تعاونكم وتماسككم هو نجاحكم، الديموقراطية مهمة لتميزكم، أنا مؤمن بأنكم ستتخطون كل ما يعترضكم وستنجحون .. في إشارة إلى أن عودة بن همام لن تكون حاضرة.
حملة دفاعية
في السياق نفسه، يؤكد محامو القطري محمد بن همام وهو صانع الطفرة الكروية بالقارة الآسيوية وعرابها الأول أن بن همام بريء من كل التهم التي طالته وسيتمسك فريق الدفاع ببراءته حتى آخر رمق بعد أن تم تقديم كافة المستندات التي تفيد بأن ماعمله بن همام في سياق الانظمة الانتخابية .
وليس في سياق تقديم الرشاوى وكذلك الخرق النظامي للجنة القيم والاخلاق التابعة للاتحاد الدولي لكرة القدم بالفيفا عندما أعلنت العقوبة القاسية خلال وقت قياسي دون النظر لكافة جوانب القضية وإعطاء بن همام حقه في اكمال ملف دفاعه عن التهمة الموجهة له مما أعطى انطباعا عاماً بأن الامر كان مدبرا لابن همام وهو ماجعله يلجأ للتحكيم الدولي.
وعلم البيان الرياضي أن بن همام لن يتوقف عند حد المحكمة الرياضية الدولية (الكاس) بل سيواصل حملته الدفاعية لدى المحاكم المدنية السويسرية حيث يحمل ملفات عدة قد تكون محور حديث الصحافة والإعلام الكروي بالعالم وتتيح القوانين والانظمة السويسرية لجوء بن همام لمحاكمها كون مقر الفيفا يقع في سويسرا وتطبق عليه أحكام وقوانين الدولة السويسرية كما هو دستور العدل هناك.

أنظار الرياضيين  تتجه إلى لوزان لمعرفة مصير بن همام نهاية الشهر

target3461104143040648778.jpg

كشفت مصادر تونسية مطّلعة لـ«البيان» عن أن الحكومة التونسية المؤقتة تلقت عروضا «مغرية» مقابل السماح باستعمال أراضيها في الحرب المفتوحة ضد النظام الليبي.. في وقت أخذ الوضع في الجنوب الشرقي لتونس يغوص في التوتر وخاصة في منطقة ذهيبة الحدودية حيث الصراع بين الثوار الليبيين والقوات الموالية للعقيد معمر القذافي.
ووسط تصعيد من جانب الحكومة التونسية والقوى السياسية حيال الخرق العسكري لقوات القذافي لخط الحدود.. كشفت مصادر تونسية مطّلعة لـ«البيان» عن أن الحكومة المؤقتة تلقت عروضا مقابل السماح باستعمال أراضيها في الحرب المفتوحة ضد النظام الليبي.
وبحسب المراقبين فإن التصعيد الإعلامي التونسي ضد النظام الليبي يمثل تمهيدا للسماح بتدخل بري في الأراضي الليبية من قبل قوات التحالف تحت غطاء توفير ملاذات آمنة لحماية الفارين من المعارك في منطقة الجبل الغربي.
وفيما أكد مصدر حكومي ليبي لـ«البيان» على أن الدولة الليبية تحترم السيادة التونسية وتتمنى من التونسيين اتخاذ الموقف المناسب إزاء المتمردين الذين يقومون بقصف القوات الحكومية ثم يدخلون إلى التراب التونسي مصحوبين بأسلحتهم»، أفادت مصادر حكومية ليبية أخرى أنه تم العثور في منطقة وازن على أسلحة فرنسية غير موجودة لدى الجيش الليبي وتم تزويد المتمردين بها في الأيام الأخيرة ومنها قذائف «ميلان» المضادة للدبابات.
ولكن ما يجعل الحكومة التونسية تتأنى في اتخاذ القرار أن اغلب القبائل الليبية المقيمة في المناطق الحدودية مؤيدة للقذافي ومرتبطة بأواصر القربى والمصاهرة مع القبائل التونسية في منطقة الجنوب الشرقي المتاخم لليبيا، كما أنها «حكومة مؤقتة» وليس من صلاحياتها اتخاذ قرارات مصيرية غير مأمونة العواقب، إضافة إلى أنه وعكس شرق ليبيا يفتقد ثوار الجبل الغربي إلى قيادات معروفة ماعدا بعض عناصر الحركة الامازيغية المنخرطة في اطار مشروع اقامة الدولة الامازيغية بالمغرب الغربي.
وكان التليفزيون الليبي قد تحدث عن وصول أسلحة للثوار داخل صناديق تحمل شعار الهلال الاحمر القطري، توازيا مع تقارير إخبارية أوضحت أن الجيش القطري يستعد لتركيز مخيم له في الملعب الرياضي بمدينة تطاوين (جنوب شرق تونس)، كما بدأ في استخدام مطار رمادة العسكري لنقل مواد إغاثة للاجئين ومساعدات للثوار.
استنكار حزبي
في غضون ذلك، استنكرت عدد من الأحزاب السياسية في تونس التطورات الأخيرة التي شهدتها مدينة الذهيبة الحدودية في الجنوب التونسي من انتهاكات من قبل القوات المسلحة الليبية بما يمثل مساسا من سيادة البلاد وحرمتها الترابية حيث عبرت حركة التجديد عن تنديدها بعمليات القصف العشوائي والاختراقات المتتالية على مستوى منطقة الذهيبة، مجددة مساندتها لتطلعات الشعب الليبي إلى الحرية وبناء نظام ديمقراطي يجسم سيادته، وطالبت السلطات الليبية بوقف عمليات القتل الجماعي خاصة للمواطنين العزل.
وفيما دان الأمين الأول لحركة التجديد احمد ابراهيم تصريحات وزير الدفاع البريطاني مؤخرا والتي أعلن فيها نية حكومة بلاده نشر قوات على الحدود الليبية التونسية لحماية اللاجئين من هجمات كتائب القذافي، استنكر حزب المجد ما سماه «انتهاك كتائب القذافي للتراب التونسي على مستوى المعبر الحدودي بالذهيبة من الجانب التونسي»، داعيا التونسيين إلى التصدي لهذه الانتهاكات والدفاع عن حرمة تراب الوطن، مؤكدا دعمه للكفاح المشروع للشعب الليبي الشقيق ورفضه لكل تعاون مع القوات المسلحة النظامية الليبية، داعيا إلى التطبيق الفوري لقرار مجلس الأمن والذي يقضي بفرض حظر جوي على ليبيا.
بدوره، استنكر حزب الوسط الاجتماعي بشدة اعتداء الكتائب الموالية للقذافي على «حرمة الوطن»، داعيا الحكومة التونسية إلى التحرك على المستوى الدولي.
من جهتها، نددت حركة الوحدة الشعبية بما وصفته بـ«الاعتداء الغاشم الذي تعرضت له الأراضي التونسية»، ودعت الشعب التونسي إلى عدم الانسياق وراء تفاعلات قد تدخل المنطقة في أزمة تؤثر سلبا على ثورته، مطالبة الحكومة بالتحرك العاجل وفتح تحقيق مستقل يحدد الحيثيات والمسؤوليات حول هذا الاعتداء.

مصادر حكومية: «المتمردون» تزودوا بقذائف ميلان المضادة للدبابات منها

توجه لتدخل عسكري بري في ليبيا انطلاقاً من تونس

target4348488165597269209.jpg

الحوار الوطني اللبناني في العاصمة القطرية الدوحة، يأتي بعد نجاح استثنائي للوفد الوزاري العربي برئاسة رئيس الوزراء القطري الشيخ حمد بن جاسم بن جبر آل ثاني والأمين العام للجامعة العربية عمرو موسى وبمشاركة سمو الشيخ عبد الله بن زايد وزير الخارجية.وهو نجاح نادر طال انتظار اللبنانيين له منذ سيطرة «فخامة الفراغ» على قصر بعبدا تاركا لبنان بلا رئيس، ومثيراً أزمة تجاذب بين فريقي المعارضة والموالاة انتهت بالوقوف وسط أشباح الحرب الأهلية، التي تعافى لبنان من جراحها واستوعب درسها، وحصن نفسه ضدها بالسلم الأهلي.والحاصل، أن نجاح الوفد العربي تحقق بفضل اكتشاف كل الأطراف لحقيقة أن الكل خاسر في معركة العبث بوحدة الوطن، الذي يستند إلى هوية العيش المشترك بين كل أطيافه العرقية والطائفية.كما أن نيران التقاتل أحرقت كل أوراق الاستقواء بالخارج، وأسقطت كل الرهانات الخاسرة على تحويل لبنان إلى ساحة تجارب للمشاريع الكونية التي تريد إعادة صياغة المنطقة تحت مسمى براق ومخادع «الشرق الأوسط الكبير» بحيث تمنح إسرائيل موقع القطب الإقليمي القائد، تصبح بقية الدول العربية مجرد حدائق خلفية للقوة العظمى المصطنعة.ونقطة البدء لإنجاح الحوار الوطني اللبناني، يجب أن تبدأ من الأطراف اللبنانية عبر المكاشفة والمصارحة ونقد الذات، بهدف طي صفحة الفتنة نهائيا، وصياغة أطر وآليات لتذويب التناقضات والخلافات قبل أن يتسع الخرق على الراتق. والشاهد، أن الخطأ معلق برقاب الجميع، سواء من بدأ بإصدار قرارات استفزازية، أو من انجرف للاستفزاز وخاض في وحل التقاتل، وسمح للمراقبين والمشاركين بخدش صورة المقاومة، ووضع سلاحها موضع التشكيك، بعد أن استخدم في الداخل، وقد كان عصيا على الأعداء إيقاعه في مثل هذا الفخ.على أن أهم مقومات إنجاح الحوار هو اتصاف كل الوسطاء العرب بالنزاهة والحياد وعدم الوقوع في خطأ الانحياز لأحد دون آخر. وان يعي من يتمسك بالانحياز لطرف أن سر نجاح الوفد العربي هو تحلي رئاسته وأعضائه بميزة النزاهة والحياد والحرص على الصالح الوطني والقومي، وهو أمر كان له فعل السحر في استجابة الجميع لمبادرة الحل وإعادة الأوضاع إلى ما كانت عليه قبل 5 مايو الجاري.الخلاصة، يجب أن يتنبه جميع المشاركين في حوار الدوحة، وجميع المتابعين في عواصم القرار العربي أن هناك جهات دولية وإقليمية لن تسكت على استئناف الحوار وستضع «العصا في دولابه» وإن استعصى عليها الأمر ستختلق أزمات ومزاعم تنسف مقرراته، وتمنع تنفيذها على ارض الواقع، لأنها ترى أن هذه بادرة عربية يجب أن توأد في مهدها، حتى تبقى الأزمات العربية رهن إرادة الخارج.

حوار يحصن لبنان ضد الفتنة

albayan-logo4.jpg

كل من قرأ مقال: ما حاجة مجتمعاتنا إلى الفتوى الدينية؟ الذي نشرته صحيفة (البيان) بتاريخ 4/6/2007 للكاتب القطري عبد الحميد الأنصاري؛ يعلم مدى حاجة المجتمعات الإسلامية إلى الفتاوى الدينية، لتبين للناس مثل هذه الأغلوطات التي تريد أن تعزل المسلم عن دينه، ليعيش المسلم لا يعرف من الإسلام إلا اسمه.كحال كثير من المسلمين في البلاد غير الإسلامية، أو الإسلامية التي لا علماء فيها يبصرون ويهدون إلى الحق وإلى طريق مستقيم.والإسلام ليس شعارا بل هو استسلام لله رب العالمين، الذي علمنا أن نقول في دعوى الإسلام: (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين)، ولا يتأتى له أن تكون صلاته ونسكه ومحياه ومماته لله إلا في ضوء العلم الشرعي الذي أنزله الله تعالى في كتابه وبينه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله وتقريره.كما أمره الله تعالى بقوله: (لتبين للناس ما نزل إليهم) فكان لذلك يقول: «صلوا كما رأيتموني أصلي» ويقول: «خذوا عني مناسككم» ولا سبيل لكل مسلم أن يعرف ذلك كله بنفسه، لذلك قيض الله تعالى لهذا الدين علماء ربانيين يبينون للناس شرع ربهم بما أتوا من العلم القليل، وكثير من الناس لا يعلمون ولا يعقلون ولا يتدبرون، فكانت حاجة المسلم كبيرة ليعرف كيف يتعامل في الإسلام:كيف يؤدي الفرائض، ويجتنب النواهي، كيف يصلي وكيف يزكي، وكيف يصوم، وكيف يحج، وكيف يتزوج.وكيف يطلق، وكيف يبيع، وكيف يشتري، وكيف يتعامل مع الغير..؟ بل كيف يصلح حاله مع ربه ومع إخوانه.. كيف يحب الله ورسوله، وكيف ينال رضوانه وجنته..؟. وكيف وكيف..؟؟. كيف يعلم ذلك كله وهو مشغول بوظيفته أو مزرعته أو تجارته، أو المرأة في بيتها أو نفسها.. ولا بد أن يعلم كل ما هو محتاج لمزاولته لأنه ليس في عبث في هذه الحياة بل هو يؤدي رسالته في هذا الكون عبادة واستخلافا في الأرض.كما قال الله تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) والعبادة لا تصلح إلا بالعلم النقلي، ولا سبيل للاجتهاد فيها، والمعاملات لا تصح إلا في ضوء العلم النقلي لئلا يقع فيما حرم الله من استحلال الحرمات أو التقصير في أداء الواجبات، فكيف يعلم ذلك ولربما لم يكن قرأ القرآن، أو جلس في حلقة علم، فكيف يؤدي واجبه الشرعي وهو لا يعرف حلاله من حرامه ولا واجبه من مندوبه أو مكروهه..؟!!فإما أن يتفرغ الناس كلهم لطلب العلم الشرعي فينقطعون عن المعايش، أو يتعايشون ويتركون الدين، ولا ثالث لهذين عندما لا نرى حاجة للمفتين..لأجل هذا وتحقيقاً لمصالح العباد في المعاش والمعاد وحتى لا يأتي أحد مثل كاتب المقال، فيقول للناس لستم بحاجة إلى مفت، بل كل يفتي نفسه..حسم الله تعالى لجاجة القول في ذلك، فقال سبحانه وتعالى: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) فما معنى هذه الآية.. غير إيجاب الرجوع إلى العلماء للاستفادة منهم في تنوير طريق المسلم في عباداته ومعاملاته عند عدم العلم، فهل يدعو أصلحه الله إلى تعطيل هذه الآية المحكمة.ومثلها قوله سبحانه وتعالى:(ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم) بل هذه أوضح دلالة على أن المرء قد يحاول الفهم في نفسه فيحتار، أو تتشعب به الدلالات، أو يقع مع غيره في الاختلافات، فسبيل رفع ذلك كله أن يرد ما أشكل عليه إلى أولي الأمر وهم العلماء الشرعيون الذين سماهم الله تعالى في الآية الأولى: أهل الذكر، ولم يعف الله تعالى أحداً من خلقه عن العمل بشرعه، أو أن يعبث فيه هو بنفسه.كما قال صلى الله عليه وسلم في قصة الذين أفتوا بغير علم: (قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذْ لم يعلموا فإنما شفاء العِيِّ السؤال) ولقد كان من أسباب حفظ الله تعالى لهذه الدين وصيانته من التحريف والتغيير والتبديل بقاء العلماء الذين هم ورثة الأنبياء فحفظ الله بهم دينه وشرعه كما قال الله تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون).وقد سمى العلماء أهل الذكر؛ لأنهم يعرفونه فنسبوا إليه، وكما قال عبد الرحمن بن مهدي وقد شكي إليه كثرة الوضاعين، فتلا قول الله تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وفي الحديث «يحمل هذا العلم من كل خَلَف عُدوله ينفون عنه تحريف الجاهلين وانتحال المبطلين».فسؤال الناس علماءهم إذن أمر فرضه الحق سبحانه عند عدم العلم، وأوجبه الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته، وفعله الصحابة رضي الله تعالى عنهم مع نبيهم صلى الله عليه وسلم، فكم في القرآن الكريم من مثل: يسألونك.. يستفتونك.. فيفتي الله تعالى بنفسه، أو يوحي لنبيه بالإجابة.. فلا يخفى مثل ذلك على مسلم، فهذا هو منهج الإسلام لا يخفى على عميد الشريعة..!فلماذا إذن يشوش على نفسه وعلى غيره بعدم الحاجة إلى المفتي، بل أن يفتي كل إنسان نفسه.. فإن هذه دعوة للفوضى العارمة في الدنيا والدين والمجتمع.. لا تصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراة إذا جهالهم سادوا.والمفتي الشرعي وهو العالم الرباني الذي أعطي ملكة في العلم والاجتهاد؛ ما كان يوماً من الأيام يرى أن من حقه أن يحرم الحلال أو يحلل الحرام، فهو يعلم أن ذلك من أكبر الكبائر بل هو قرين الشرك بالله كما قال الله تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) فكيف يكون مفتيا وهو يفعل ذلك؟بل هو يبين للناس ما شرعه الله تعالى عليهم مما ورثه عن نبي الهدى صلى الله عليه وسلم، بموجب ما أخذ الله تعالى عليه من عهد في البيان كما قال سبحانه وتعالى:(وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه) فليس بوسعه أن يرى الناس في جهالة بدينهم، ولاسيما إذا توجهوا بأسئلتهم إليه.فيقول لهم: عليكم أن تتعلموا حتى تعرفوا الحلال من الحرام والواجب من الجائز، إذن يكون قد تخلى عن واجبه الاجتماعي والشرعي، والنبي صلى الله عليه وسلم قد حذره من ذلك بقوله: «من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة» فهذا هو المفتي ومما لا ينقضي منه العجب أنه لا يقول للناس: عليكم أن تطببوا أنفسكم أو تهندسوا لأنفسكم...فلستم بحاجة إلى مهندسين أو أطباء أو غير ذلك.. إنه لا يستطيع أن يقول ذلك، لأنه يعلم أن العصر عصر التخصصات، بل هو كذلك من قديم الزمان، فكما أنه لابد للناس من طبيب ومهندس وكهربائي وغير ذلك فكذلك لا بدلهم من مفت متخصص وإلا لكانت المسألة فوضى كالفوضى التي أشار إليها هداه الله في فتاوى استباحة الدماء..فمن الذي يفعل ذلك أهم المفتون حقاً؟ أم الجهال المغرورون الذين يَضلون ويُضلون..؟ أهكذا يريد سعادته أن تكون الفتوى عند كل إنسان ولدى كل طائفة..؟ إنه بلا شك بهذا الطرح يدعو إلى مثل هذه الفوضى التي يريد أن يحاربها فأتاها من حيث لا يحتسب، فما هكذا يا سعد تورد الإبل!! ومعلوم أن حاجات الناس إذا لم يشغلها أهل الحق شغلها أهل الباطل ولا بد، وعندئذ يتسع الخرق على الراقع.لقد عقد المركز العالمي للوسطية المؤتمر الأول لظاهرة الإفتاء في عالم مفتوح بدولة الكويت وشاركتُ فيه بفاعلية، وقد كان همه أن يعالج هذه الظواهر السلبية للإفتاء من غير أهل الاختصاص، واتفقت كلمة المشاركين من مختلف الدول الإسلامية على ضرورة الإفتاء في الدين، وضرورة أن يكون أهلها من العلماء الربانيين، وكان الجميع يحس بخطر ما أشار إليه الكاتب، ولا يرى أحد مثل طرحه الذي يحمل الناس على هذه الفوضى الذاتية، بحيث يخرج الناس من دينهم وهم لا يدرون ولا يشعرون.وقد قال عليه الصلاة والسلام: «إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا»، كما أخرجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه.فالحديث يخبر عن واقع الناس، وهو من دلائل نبوته عليه الصلاة والسلام حيث بدأ يظهر واقعه هذه الأيام، وأن الناس لا بد لهم من مفتين، فإما أن يكونوا مفتين بعلم، وأولئك هم العلماء الربانيون الذين لا يزالون يتناقصون من أطراف الأرض، وإما أن يكونوا جهالاً، فيوقعون الناس في الجرح.وما زالت الأمة بخير والحمد لله؛ لديها رصيد كبير من العلماء الربانيين الذين يهدون إلى الحق وبه يعملون، فإذا ترك هؤلاء واجبهم حل محلهم أولئك الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون، وهذا ما انعقد لأجله المؤتمر في الكويت.ولا سبيل لمقارنة مجتمعاتنا الإسلامية بالمجتمعات غير الإسلامية كما أراد الكاتب.. فنحن أمة نحتكم لشرع ربنا، وأولئك ليسوا على شيء، قد نبذوا الدين وراءهم ظهرياً، وتفرقت بهم السبل والأهواء، فلذلك لم يكترثوا بدينهم.ومع ذلك فإنهم إن رجعوا إلى قساوستهم وحاخاماتهم عظموهم واهتدوا بهديهم، والكاتب لا يريد من المسلمين الرجوع إلى العلماء، بل ولا إعطاءهم مكانتهم التي أعطاهم الله تعالى إياها، وأنزلهم فيها كما قال سبحانه وتعالى: (يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) وقال: (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط).فلماذا يريد أن يحط من مكانتهم هذا الحط، بينما كل أمة تقدس علماءها وإن كانوا على ضلال مبين؟ بل لماذا لا يريد الأمة أن تستفيد بالعلم وتتبصر بالهدى، أليست هذه دعوة إلى الجاهلية الأولى.. بعد نور الإسلام وهدي القرآن؟!.نعم التفكير الذي نشده الكاتب مطلوب من كل مسلم، غير أنه لا خلاف أن الناس يتفاوتون في تفكيرهم، فمنهم من يفكر في خبزه وشرابه وشهوته.. ومنهم من يفكر في مستقبله وأمته، ومنهم من يفهم من النص ظاهره ولا يقدر أن يفهم من الخيط الأبيض والخيط الأسود غير العقال الأبيض والأسود، فيقع في محظور المخالفة، فهل يريد من الناس أن تفهم مراد الله تعالى بأسلوبها المتخلِّف لبعدها عن العربية فقهاً ونحواً، وبلاغة، وبسطحيتها التي لم تمارس معها العلوم والمعارف..؟!أليس هو المتخصص قد وقع في هذا الخطأ الجسيم في فهم الشريعة فلم يفهم الآيات الآمرة بسؤال العلماء والمبينة منزلتهم وفضلهم.. فكيف يكون غيره الذين ليس لهم في الثقافة نصيب؟!.وخلاصة القول إنه لا ينبغي للمسلم العاقل أن يفكر يوماً أن يستغني عن علماء الإسلام الربانيين إلا أن يكون منهم فعندئذ لا يسعه إلا أن يغترف من حياض العلم بنفسه، ويفهم منه بأسلوبه، وهو مع ذلك فإنه مفتقر إلى علم غيره يفيد ويستفيد. ولا ينبغي لكاتب أعطي بسطة في سلاسة الكتابة وزخرف القول أن يدعو بمثل هذه الدعوة التي تنذر بخطر عظيم.فقد وقع خوارج الأمس في هذا الخطأ، ويفعله خوارج اليوم لماّ لم يهتدوا بهدي الله وهدي رسوله صلى الله عليه وسلم في سؤال العلماء الشرعيين المعتمدين، فها هي الأمة تعيش في وهج حر هذه الفتنة النكراء، ولها في كل بلد رؤوس وأذيال، يمكن أن تستفحل إذا لم يؤخذ على يدها، وتؤطر على الحق أطراً.والله يقول الحق وهو يهدي السبيل وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه.

نتائج البحث عن: الخرق القطري